喜之狼

一、希腊时代

地理因素对于一个民族特别是其早期的发展起着至关重要的作用。希腊地处爱琴海，它没有宽广的平原，只有连绵不绝的山脉，这在公元前6世纪末时形成了两个重要影响：第一、陆地被隔成了小块，而村庄通常坐落在易于防卫的高地附近，由村庄扩大而成的居留地就构成了古希腊众多的小城邦，“城邦”的产生对古希腊政治思想后来的发展具有重要作用；第二、由于这种地形不适于大规模发展农业，工商业得以在古希腊的经济中发挥重大作用，由于其沿海的位置和经济的发达，希腊殖民地逐渐遍布整个地中海沿岸一带，开放的地理造就了开放的思想，而急速发展的贸易则创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。于是在雅典城邦，有了梭伦改革和克利斯梯尼改革，使得在权力的重新分配上，贵族权力被削弱，中产阶级和平民则获得了相应的政治权力，一定程度上为以后雅典的民主政治奠定了基础。

公元前5世纪，雅典与斯巴达以及其他希腊城邦一起，打败了当时庞大的波斯帝国的入侵，电影《斯巴达三百勇士》描述的便是这场希波战争开始时著名的“温泉关之战”。但是雅典在战争中起了更为重要的作用，战争的胜利使其建立起了雅典霸权，并且民主政治也达到了最高潮。但它的扩张却引起了相邻的斯巴达城邦的恐惧，于是公元前431年伯罗奔尼撒战争爆发。战争期间，雅典遭遇一场大瘟疫，实力受到严重削弱，前404年斯巴达人围困雅典，雅典只好宣布投降。然而，斯巴达的军事虽然一流，但从其军营化的发展史中，我们就可以想见它的政治统治手腕有多么的糟糕，它的专横跋扈只使得整个希腊世界持续处于民穷财尽的困境，前371年，希腊的底比斯人打败斯巴达并称霸希腊本土，但十年后，各城邦再次相互争斗，一片混乱。外来强国马其顿趁机在公元前335年侵入并控制了希腊各城邦。

二、柏拉图的理想国

柏拉图据说生于约前427年，死于约前347年，正是伯罗奔尼撒战争和城邦混战的动荡时代，这深深影响了它的学说，特别是“理想国”的诞生。大约在20岁的时候他结识了60多岁的苏格拉底，并且十分崇敬这位老师。当时的雅典对自己的民主政治非常自豪，思想家们研究政治的重点在于探讨什么是正确的政体，柏拉图也对这个问题进行深入的思考。伯罗奔尼撒战争后形成的僭主制让柏拉图感到厌恶，但民主制度的恢复带给他的热情也稍纵即逝，并且对民主制怀有极深的成见，因为它最尊敬的老师就是被民主制度的首领们推上了审判台，并处以极刑，饮鸩而亡。伤心欲绝的柏拉图离开雅典，周游各地，同时不断获取知识，研究和实践他的哲学、政治及其他理论。

柏拉图开始建构他的理想国。他认为，一个国家应由三种人组成：一是治国者，有智慧之德，来担当统治者；二是卫国者，有勇武之德，负责保卫。三是供养者，有节制之德，从事生产。前两个等级有权力者无私产，第三阶级有私产而无权力。柏拉图主张“共产”，而且包括“共妻”，也就是说连妻子和孩子都有共有的，这便是国民党污蔑共产党“共产共妻”的历史渊源。柏拉图说只要这三个等级各安其份，各从其责，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，这样就达到了正义，正义是各等级、阶级的调和，实现正义是国家的主要职能，这便是柏拉图理想国的核心问题。

柏拉图的《理想国》中，有一个著名的非常有意思的“洞穴比喻”：一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火，火后面有一些事物。在那面白墙上他们看到了自己以及事物的影子，这群囚犯一直以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。洞外有太阳，但这个人一开始眼睛不敢接触光明，只能看事物水中的影子，并以为那是真实的，慢慢地，他终于能抬头看到真正真实的世界。可是他返回洞穴试图向其他人解释，告诉他们那些影子其实只是虚幻的事物时，洞中的那些囚犯反而认为他很愚蠢，仍然坚信墙上的影子就是真实。柏拉图以为，那个逃出去的人对应的便是理想国中的哲学王，只有他才能在真理的阳光下看到外部真实的事物，才能担当治国的重任。这个洞穴比喻作为一个模型框架，值得挖掘的东西还有很多很多，如真相与假象、人与人的关系，如何突破洞穴，突破后又如何建构新的生活等等，故事可以继续编下去，也将引发更多的本源问题。我很感慨那个逃出去又回来的人，被那些比自己笨的人反过来嘲笑自己笨，实在是我认为人生最尴尬的事，现实中却也不乏可见。

三、当知识分子遇到政治

柏拉图的主张并不完全是空想，也借鉴了现实中一些城邦尤其是斯巴达的很多东西，而且像那个时代中国的孔子一样，他企图在某些政治实体中实践自己的理论。

柏拉图40岁时在意大利西西里的叙拉古结交了叙拉古国王的女婿狄翁，试图在叙拉古实现自己的政治理想。作为一个心地单纯的知识分子，他倾注满腔热情，但当知识分子遇到政治，就是件很错位的事情，比秀才遇见兵好不到哪去，因为政治是不会被学术左右的。不久，国王狄奥尼修一世激烈地反对柏拉图的观念，甚至以死亡相威胁，然而柏拉图身上体现着知识分子所特有的固执，竟对此不予理睬，继续宣扬自己的伟大哲学，国王忍无可忍，终于下达了死刑命令。多亏柏拉图还有位贵族朋友为他说情，才免于被处死，但活罪难逃，我们这位历史上最伟大的哲学家被打入了奴隶的行列，沦为了自己的“理想国”中的第三等级，背后插根草标在奴隶交易市场上待卖。幸而柏拉图早已声名远播，买下柏拉图的人恰巧是一个有知识并崇拜柏拉图的人，就冒险释放了他，柏拉图这才从叙拉古回到雅典，创立了伟大的雅典学院，名字就叫“Academy”，在他的学院里专心著书立说，教书育人，在数学方面柏拉图对后世的影响也是相当大的，据说这个学院门口立着一个牌子“不懂几何者禁止入内”，Academy成功地培养出了的不少数学家、行政官等，其中最著名的便是亚里士多德，当然也是因为亚里士多德本身天分就高，这是后话了。

但事情没有到此为止，柏拉图与“叙拉古”之缘再度开启。60岁的柏拉图再次应他的崇拜者、当今国王的姐夫狄翁的邀请前往叙拉古，当然那个曾经被他气得不轻的前国王已经作古了。柏拉图把这次旅行视为对自己关于政治权力与科学思想相结台的观点进行实验的一次良机，再次以纯真的信念开始了对叙拉古国王的教育。他使狄奥尼修二世投入几何学中，几何学一时成为宫廷时尚。但狄奥尼修性格过于懦弱，而且对他的教育也开始得太晚了，确实，人家都30岁了，而且贵为一个国王，竟然还喜欢嫉妒别人。结果没过几个月，狄翁被放逐，柏拉图也被迫返回雅典。回去后柏拉图还想劝狄奥尼修和狄翁和解，但还是那个道理，政治要动起真格的来，知识分子是没发言权的。国王没收了狄翁的财产，又逼迫他妻子改嫁。柏拉图再到叙拉古，企图挽回局面，却遭到狄奥尼修野蛮侍卫的扣留，又是靠着朋友才狼狈逃回雅典。柏拉图这才算放弃了培育“哲学王”的试验，从此潜心于讲学和著述，度过余生。

柏拉图在西西里岛两度受挫之后，不得不在理论上放弃哲学王的国家理论，而退而求其次，在《法律篇》中转为以法治代替了人治，虽然在法治的性质上仍然保守，但进步却是斐然的。80岁的柏拉图终于走完自己的一生，在参加一次婚宴时安详地去世，他的思想将在他的弟子亚里士多德那里发生重要转变和发展…

成功的经验总是类似的，失败者各找各的理由。考研前后，时常关注央视《赢在中国》，尽管我以后不大可能投身商业，但创业者们所拥有的梦想、激情、勇气、坚强、执着等优秀品质却是一个人在任何一方面成功的必备要素，经过了这样一段考研历程，我想我对于它们有了更深的认识。我也许要感谢上天赐予我这样一种天蝎座的性格，尽管它不为人所知，尽管它存在着这样那样的缺点，却也正是它直接促成了今天的成功。成功没有什么复杂的模式，在任何一本普通的励志书中都可以找得到，它不需要多么的聪明，但一定要有踏实的作风和必要的智慧和方法。在此借用马云先生在《赢在中国》中的点评，为自己的过去作一总结，也为所有正在为理想奋斗的同伴们加油：

1、   人千万不要放弃自己最初的梦想！

2、   短暂的激情是不值钱的，只有持续的激情才是赚钱的！

3、   成功者至少要兼备两种品质：一是大胆执着的性格；二是对市场的敏锐嗅觉。

4、   人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。

5、   不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。

6、   别人可以拷贝我的模式，但不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情；没有一个良好的过程，任何一次成功都不可能被复制；这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果；我觉得我们应该为结果付报酬，为过程鼓掌。

7、   最大的失败是放弃，最大的敌人是自己，最大的对手是时间。

8、   我无法定义成功，但我知道什么是失败！成功不在于你做成了什么，而在于你做了什么，历练了什么！

9、   我觉得博士生拿到了，只不过是真正的生活考试开始，博士生比研究生就多做三年模拟题，研究生比本科生多做两年模拟题。

10、  聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。所以永远记住，不要把自己当成最聪明的，最聪明的人相信总有别人比自己更聪明。

过去的已经过去，未来的还在未来。考研已成往事，荣誉逐渐淡却，压力将逐渐袭来，未来又开始捉摸不定。我曾经在大自然中度过了一个最美好的童年，没有幼儿园去束缚我自由的心灵，只有天地自然来承载我的童心和童趣，那是我唯一真正怀念的记忆；学生时代醉心于历史文学、传统文化，追求精神满足，学习成绩虽偶有曲折，却也大抵一路向上，直至今日修成正果；在此之后，我即将进入人生第三阶段，也是最主体的部分，前面还会发生什么我无法预料，不过我已清楚在这个阶段我应该对自己做些什么，希望自己的人生最终能如前文所言，“达则兼善，上报国族、下安黎民；穷则自得，浊酒一杯，抚琴一曲；终老之年，游山泽、观鱼鸟，岂不乐哉！”

（终）

考试进入倒计时，我的准备也在反复打磨中接近成熟，成败在此一举，我开始听励志的歌曲，用听觉刺激来调动最后的能量，兴奋逐渐代替了紧张。二零零八年一月十九日，我回到了折戟沉沙的故地，当年失落的尊严，今天要把它找回来。

第一科，政治。选择题略为简单，并无真正的死穴；分析题，略出乎意料，因为我一道题都没押中，不过题目不难，凭借基础勉强过关。

第二科，英语。选择题难度颇大：完型填空读了两遍没读懂，只好边看边做，后来对比答案，前五道题似乎一个没对，幸而后面对了不少，勉强挽回些面子。阅读也做得困难重重，失误频出，新题型的难度尤其大，虽只错一题，却在上面耗费了大量时间。我开始懊悔半年多没多学些英语。翻译和作文相对简单，没出什么差错。

第三科，法理学。按往年经验，这是刷人的主要科目，最难复习，因为题目往往出得极其灵活，我为它花费了主要精力，自信就算题目再灵活，只要还是以往的模式，也不难处理。但最终我还是失算了！因为题目风格居然大变，由“活题”变成了“死题”。今年的法理有两个明显的特点，第一、题量大，比以往多出两道，以往三个小时的答题时间只是基本够用，而多出两道意味着要答完必须额外多花费至少四十分钟。第二、重视基础和广度，考试科目虽名为法理，但里面直接涉及刑法、民事诉讼法、行政法、比较法，间接涉及民商法、经济法等部门法知识，这样的出题模式在意料之外，却又在情理之中，它实际上是对07年剧烈变动的一种改良，即不将各个部门法拉出来单考，而是将其融入法理学的框架之下，这样既保持了以往的形式和清华的特色，又融入了改革的内容，从效果看这种出题方式还是很成功的，所以我预期09年及以后的法理必将沿用08年的模式，侧重点由灵活转向基础，并且是整个法学的基础，而不只是法理学的基础。但我认为需要改进的一点是题量应该稍有减少，以利于考生水平的正常发挥。

第四科，比较法（专业课）。141分让我吃惊非小，比我预想的多出了20多分，再加上法理多出的十几分，直接把我的总成绩带过四百分，从而一举奠定最后成功的基石。我之所以感到意外，是因为今年的两门专业课的出题风格发生了完全相反的逆转，法理学由灵活转向了基础，比较法反而由基础转向了灵活，这都是我没有想到的。比较法的试题变得太灵活了，前三道简答题虽然是考察知识，但是以对比的形式考察：比较市民法、万民法和自然法，比较英美宪政，比较两大法系法律职业的特点，明显地增加了答题的难度。而且它们的分值少得可怜，每题十分总共只有三十分，而后三道论述题，每一道题就四十分！这三道题要求评析名人的论述和论断，问得极其宽泛，我只好拼命思索任何相关的知识线索，并且动用了本来是用来考法理的东西，这些灵活的东西在考法理时都用不上，想不到在这儿还能发挥点儿作用。我原本以为这样的“活题”，答得再好也不会给高分的，却又想不到最后竟比原来那种模式考得更高。

三月十二日，初试成绩公布，403分！不可思议……

十天后复试，虽然分数已足够高，但心情却似乎越来越糟，考前三四天我打不起一点精神，开始有了抑郁症的症状，每天盼着复试早点结束，然后再也不想动脑子了！据说清华复试很变态，对法理而言，第一名的初试成绩并不一定保险，因为之前有被刷掉的先例，所以我只好又投入很大的精力，准备笔试和面试，每天脑子里就想着那些老师会问什么样的问题，然后反反复复地在心里回答。可是，一切似乎又白准备了，复试似乎越来越随便。笔试时，三道题只有一道题在我准备范围之内，其中一道竟然问《圣经》的法律思想和价值取向，当场晕死，胡乱扯了扯基督教的东西凑了几百字作罢；面试时，只有寥寥三四个老师，根本不是我预想的庞大的评审团，回答了一个专业问题和一个英语问题就被赶出来了，连自我介绍之类的都没有，我准备的长篇大论一点儿没发挥，各种招式招招落空。不过结果好，一切都好，复试虽然表现一般，却也不致影响大局。两周过后，录取。

至此，考研之路宣告结束，完美收场。以结果观之，实在赢得轻松，然而过程中充满的艰难、曲折和意外，除了自己，又有谁能清楚呢。

07年春夏是大学本科的最后阶段，一直忙于处理毕业前的琐碎事情，竟忽略了另一件比考研还重要的——司法考试。这是关系到生存问题的大事，只怪我当时既无经验，又无前瞻性头脑，直到七月毕了业才开始关注，对于司考而言，不到两个月的时间已不能算宽裕，如果方法得当还有的救，可我还并不能达到那样的状态，于是虽经七八月份准备，最终以十分之差失之交臂。后来者还请记得这个教训。

九月司考之后，考研才步入正轨。临毕业时在学校附近租了间房子，每天用着学校尚未注销的饭卡，在食堂、住所、燕北园过着三点一线的生活，我断绝了和外部的主动联系，目的只在求一个“专”字，因此考研的日子里，生活上一直平静。能够享受孤独是我的一个重要优势。

07年考研辛辛苦苦做的大量专业课笔记，在改革改回来之后其价值几乎为零，我只好重新翻出最初的准备材料，去图书馆借遗忘已久的书，开始制作新的笔记。我把教科书、参考书、论文中的精华部分统统摘出来，重新分门别类，按照各个专题进行整合，以至于我最后只记得自己的笔记，而笔记内容的出处已经完全搞不清楚了。做这些最终是要把笔记内容背诵下来，考试时可信手拈来，因而笔记内容必须简明扼要、字字珠玑、逻辑清楚、便于记忆。为此，我用三个月的时间做笔记，并参照历年考题，整个过程像要编纂一部法典一样。这其中固然存在着创作的激情，但无可否认，过程是异常繁杂和艰难的。最后一个多月我拿着打印出来的材料到燕北园的花园内边晒太阳边背诵。我的记忆力在初中时是顶峰，初一时语文老师要求复述文章，我用了五分钟把一篇五百多字的短文背得一字不差，技惊四座，高中之后记忆力逐渐衰退，用死记硬背不灵了，只有依靠大量的自编口诀，也因此，我一直不忍心扔掉高中的课本，那里面到处是自己的小创作。由于考研注重理解，口诀记忆法应用范围大大受限，不过应用于本门专业课“比较法学”，由于涉及很多历史知识，还是很有效果的（虽然考试时几乎都没用上）。

政治的学习必须首先尽快解决疑难之处，主要在哲学和政经部分。然后要警惕的问题就是遗忘，因而我对于政治的五大部分，基本采取平行复习的策略，每部分的进度基本差不多，并随时复习，以保证记忆效率。做题方面，真题、2000题、模拟题、预测卷相互配合，建立错题集。英语方面，我听全了新东方零六年的考研英语flash，新东方老师们会教给你具体的学习方法的，关键的一条就是认真研究乃至背诵真题，至于模拟题，个人认为价值不高，又浪费时间，因此一套没做。做英语题在“精”而不在“多”，政治题首先必须保证“精”，然后再尽量多做，但切记不要不顾“精”而陷入题海战术，那样会事倍功半。

我的房间和燕北园是主要的学习场所，我天生不爱去自习室，在房间里与电脑和书本为伴，我住的地方极其寒冷，白天晚上都要全副武装才能御寒，而且窗户漏风半夜吹得我肩膀直疼，害我到小医院拔了两次火罐。在燕北园的花园里背书，每天遇到的非老即幼，当然这些老人可不能等闲视之，他/她们多是从北大退休的教授，互相聊天的内容涉及国外风土人情、互联网、最新电影…广博新奇的很；至于孩子们，三岁左右的居多，只知道玩，羡煞我也，偶尔走过来碰碰我的书，一脸不解的神情。考研前一共爬了六趟香山，探索了六条不同的上山通道，还兴致勃勃地要画香山景点地图，当然爬山的过程中不是带着mp3听英语，就是带着笔记边走边背。爬香山使我的身体一直还可以，只是12月后天气太冷就不去了，然而疾病立刻趁虚而入，在考研进行到冲刺阶段时，我一直在和感冒发烧作斗争，幸而考试前一星期基本痊愈，不致产生什么严重影响，只留下咳嗽这个后遗症直到两个月后再度返回北京才见好转。

考研的日子，单调而乏味，紧张而抑郁，却也体会着前所未有的自由，不必再为上课点名而早起，不必因为环境嘈杂而晚睡，不必为没钱生存而担忧，不必小心翼翼应酬各式各样的人群，以自己的方式学习，以自己的方式生活。生活简单化一直是我追求的目标，不想却在考研旅程中实现了。

考研失利，等待我的是连锁式的不利后果，和祸不单行的系列事件，有些影响直到今天也没有消除。可是结果摆在那里，再合理的解释在当时都是多余；时过境迁，现在的解释又毫无意义，人生总是很无奈。 考专业课的时候，我把题目记在手上带了出来——在07年考研即将结束的时候，宣告了08年征战的开始——卷面上凄惨的空白总算让我知道了题是怎么出的。我开始准备正面应对改革，直到事态竟又发生一百八十度的戏剧性转折。

或许当我开始检讨失败教训的时候，清华法学院内部也在做与我同样的事，于是人们看到，08年的招生简章重新回到了改革前的老样子（当然后来的试卷证明，形式背后的内容已经发生了某种变化）——轰轰烈烈的改革仅仅过了一年就夭折了，而那一年偏偏让我赶上。 个人怎么能是社会的对手，别人划出了道，你就必须照走，错了，人家承认了才是人家的，失败的后果却永远只是你自己的。这一年的得失，没人算得清楚，我也来不及愤慨和埋怨，所能做的，只是向前看。应届生熬成了往届生，而往届生所累积的优势在新的改革面前大大缩水，所幸它也使我得以恢复初始的竞争力，而且课程少了，压力小了，我可以有更多的时间向“深”处发掘自己的优势，信心终于又绕回来了。

这一次，我从开始就没做失败的打算。当然，在成功之前我不会把这种想法说出来，所以如果有人怀疑我，也没什么可在意的，毕竟这确实是一条险路，但我当时的确已经树立了破釜沉舟，只许胜不许败的决心和信心，并且一直支撑我走到考研完全结束。只有确确实实地经历了期间种种磨难，才会真正体会到对于成功而言这种信念的至关重要。 天时地利人和，我是首要注重天时的，第一次主要败在“天时”上，因为“地利”已我可以接近清华，而“人和”在考研这种个人奋斗中的作用并不那么明显。相反，在急剧变革的时代中，偶然因素的力量悄然增强，“天时”意味着机遇的有无，往往能左右一个人的成败。08年本是我心目中一直期待的年份，当然不是因为奥运，而因为它是我的本命年，是人生的第二个周期，我期待甚至预感到自己将要发生重大的转折，或许这种预感本身无关紧要，但我迫切需要由此产生的能扭转人生的精神力量，实现自己由不完善到完善的过渡和转变。

天命封住了我07年的时运，08年我要从地狱爬向天堂。

这是一个急剧变革的时代，任你如何深厚地通晓千年的历史，也无法确信未来数年的变化，人们在没有了方向感的同时，也就丧失了对于成败的预期，我也不曾想自己竟做了清华改革的牺牲品，整整断送了一年的宝贵光阴。当然，得与失总是相伴而生，历史又不容假设，我永远都不会知道我的另一种结局…这就是人生。

大学最后两年的日子，晴晴雨雨、雨雨晴晴。大三伊始我主动寻求着在各方面的突破，突破终于演变成了挣扎，犹如春蚕破蛹，体会着那种撕心裂肺的痛苦，而且经历得多了，发现痛苦可以有很多很多种，总有不一样的在前面等着你。从大三到大四，内心在冰与火的反复考验之下逐渐陷于混乱，直到毕了业才如梦初醒，不过大三结束之前考研尚未迫近，因而理智尚存，所以准备工作还在稳步的推进，对于成功所必需的“知己知彼”并没有太大的偏离。

上天终于耐不住寂寞，开始捉弄人了…

07年的清华法学院招生简章骤然剧变，原本只考两门课程，却突然变成八门，这无疑是个致命的打击，这样一来“知己”与“知彼”两者俱失。改革意味着考查重点从“深”变成了“广”，“深”代表思维，是我的优势，“广”则代表知识，相对而言就大大降低了我的竞争力，何况我在国关接受的本科教育一塌糊涂，广度上已先输一着。而对于“知彼”更是无从把握：第一年改革，无任何先例可循，连清华的老师都未必知道该如何命题，我又如何知道该如何准备呢，难免地，我的复习在不确定的猜测之中走入了歧途，成为我迄今为止打得最没有把握的一场仗。

然而，不得不说的是，我的执着让我没有改变选择清华法学院，哪怕它的考试模式已不适合我，哪怕我知道自己很可能一败涂地，哪怕这一败涂地的后果可能难以承受，短期来看，此时放弃或许比较明智，然而清华和法学院本身的魅力不会因考试模式的变化而改变，因而我宁愿选择牺牲这一年来换取下一年的成功。  

从简章公布到考试开始，只有五个多月的时间，除去应付无聊的班级事务和情感纠葛，我在八门课的复习中疲于奔命，每门课都有一套庞大的体系和繁复的内容，耗费着我每天大量的精力，而复习方向的迷茫让我做了太多的“无用功”，因为当年的试卷并没有主要考查重点内容，却大量出现了次重点，这是我始料不及的，而且这些“无用功”不仅本身无用，还疯狂地挤占了复习公共课的时间，英语虽不至于有太大影响，政治却受害颇深。

07年法学院的分数线比06年低了整整40分，这意味着它不得不狂降分数线才能招到学生，这种既毁名誉、又无人可招的结果自然不能称为改革成功，而是像我的成绩一样，遭到惨败。然而清华可以输得起，我输得起吗？

选择清华，偶然之外，更多的是一种必然，因为人生际遇虽然难以预料，但人生的方向却始终明晰于心且从未改变。一个重大选择的背后必然隐藏着一种价值取向，选择清华其实是源于对人生规划的基本设想，更最终导源于先天本性与后天价值观。也正因如此，我从一开始就清楚这场战斗的意义，因此是无论如何也不能轻易认输的。

选择清华，也是个性的必然。每个人都有属于自己的特定的气质，而“人生”在一定意义上也是在寻求与自己的气质相契合事物的过程（包括相似与互补），喜欢清华，恰如喜欢乐器中的箫、兵器中的剑、树木中的竹，古诗中的楚辞、诸子中的庄子、钱钟书的文字、陈奕迅的歌曲…如果说北大的美景可以令人流连忘返，那么清华的校园却可使我在呼吸之间获得心灵的沉静，那些挺拔的白杨、古老的建筑、平静的湖水…，无一不在召唤我融入其中，享受那种似曾相识的舒适的感觉。

毋庸置疑，现代社会的重重压力为选择清华等名校涂上了浓重的功利性色彩，清华的名气与发展机遇是任何一个选择清华的学子都无法回避的直接动机，我无法自命清高，不过也想尽量为心灵争取一点点非功利的生存空间。名利从不是我人生的目的，拥有它们无非是为了保有起码的尊严，减少乱世生存中不必要的麻烦，以及能够尽量广泛地拥有必要的资源，使我能够从容地做好一生中想做的事情。

大三时开始到清华听课，开始听的是许章润教授的法理，不得不说，听他讲课实在是一种快事，个人魅力之强、思维之独特，令人耳目一新，他显然是法学界极具特色的人物，写书译书都用古白话文，古诗韵文更是脱口而出，既喜欢爽朗地大笑，也喜欢拍桌子大吵，曾经一次听到他为学术问题和人吵架，竟也是一种愉悦的享受，难怪有人称他是法学界最可爱的人。他的特色部分地代表了清华法理的特色，其对于传统文化的推崇、对于文史哲的重视，对于思维方式的培养，深深吸引着我，因为这些恰恰正是我的兴趣。

选择清华需要勇气，更需要能够正确估量自己的能力，人贵有自知之明，低估自己是甘于平庸，高估自己往往落下笑柄，如何选好自己的位置是一门奇妙的人生艺术，因此希腊特菲尔神庙门上的“know yourself”成为千古流传的名句。现实中的人们往往在两者之间徘徊，或低估自己而放弃更高的追求，或高估自己而自觉高人一等，对身处之境永远不知满足却永远无法超越。《孙子兵法》有云：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”因而能够准确地衡量自己和认识对手，是报考清华的前提，两年之内我的一次惨败、一次完胜，都源于此。

然而，想法终归只是想法，再好的设计也不过是纸上谈兵，谁都知道这条路要真正走下去会有多艰难，何况当你要真正去做什么的时候，有百分之九十的困难都是今天无法预料的，只有在经历了起起落落、浮浮沉沉之后，才深刻地体会到这条路比预想的更要凶险…  

——你说你希望也有人像他想念小惠一样想念你，其实，我就是那样想念你…

自从选择了清华，就知道无论成败，都注定这是一段悲壮的旅程。零七年的整个秋冬季节，我几乎断绝了和外部所有的主动联系，割舍了即便是我认为最难割舍的东西。本以为又将一个人欣赏一路的风景，直到上天赐给了我一个“剑剑”。

好朋友的好朋友，也成为了我的好朋友。好心的小惠怕我考研路上寂寞，于是让我认识了剑剑，这样从九月下旬直至转年一月，这只可爱的“剑剑鱼”在遥远的地方伴随我走过了艰难的考研之路。而与此同时，在人际链条的另一端，有人通过剑剑认识了小惠，从而也走过了初到北京那段艰难的日子——上天的安排竟会如此的巧妙！抑或许，在混浊的尘世中，两颗心若是一样的明净，那么只需轻轻一点，就可轻易连通。

和剑剑一直都用短信联系。第一次给她发短信，她的回应里却透出一股剑气，我顿觉寒意逼人，紧张了好一会儿，才小心翼翼地又回了过去，后来小惠说女生开始比较矜持，我觉得似乎有理，不过管它呢，因为后面很快就好起来了。

剑剑经历过考研一番挣扎，切身懂得这条路的艰难，也更理解我的苦衷，所以尽力给我带来轻松和快乐，缓解我复习的压抑。而我最初受着理想的感召，学习状态不错，只是学得走火入魔，什么轻松快乐的都能往深奥的学术方向里引，回她的短信也晦涩难懂，她不满意就奋起抗议，我只好赔不是，保证痛改前非。

我偶尔写写诗，排遣心中抑郁，大概消极色彩过浓，她又婉转地批判：“我希望你说诗是表达你幸福的方式，还想你说疲惫厌倦的时候写首诗就能发现珍贵的自己，好吧？算你答应啦…”读这条短信，总让我很感动，其实幸福与痛苦只在一念之间，剑剑让我看到了美好的一面。

有一次她突然问我喜欢不喜欢吃甜的，我想也没想就回答说不喜欢，因为确实不喜欢嘛。后来小惠又来问我，才知道剑剑本来兴致勃勃地要给我寄些特产过来，结果被我一句“不喜欢”打击得稀里哗啦，我慌忙去解释，她却毫不客气地说：“我满腔的热情就这样被你给哗啦啦地浇灭了，是不是内疚加感动啊？那就更努力学习吧…”后来，考试第一天，她又说“想到以后可以直接寄东西到清华园就特兴奋…”。那一刻我真的感到我不是一个人在战斗，也不是为自己一个人在战斗，我的身上已经承载了太多人的期望和付出。

由于考研必须要绝对的投入，所以每次总是发短信，总是她说得多，我说得少，甚至不说。但是每晚她发短信，我看短信已经成为我们共认的一种习惯。生病的时候告诉我感冒药要配消炎药，生日还没到她就早早就发来问候…所有的短信不需修饰、没有敷衍，在字里行间、自始至终流淌着真诚，连同她真诚的心，值得我一生去珍藏。考研前一个星期，进入最后的冲刺和调整，她不想打扰我，就说不再发了，我却坚持要她发到考研结束，理由是“习惯”，条件是“我不再回复”——想来若没有考试这个背景，我这个要求可真是太过分了，——我太知道只发短信却得不到任何回应的那种失落感。

考研结束刚过一阵儿，她就破天荒打来个电话，用的是固定电话，我刚刚考完，还在迷糊之中，接听了十秒钟，还没搞清她是谁，即使她报出了名字，我还把“剑”听成了“倩”，照样云里雾里——简直晕到家了！不仅如此，事后她还总抱怨我的语气冷冰冰的，吓得她不知要说什么。我没有去太多解释，我知道她就是喜欢抱怨抱怨，不会真的怪我的。

以前不大理解为什么“大恩不言谢”，现在终于体会到了，那是因为仅凭“谢谢”已经不足以表达那么大的恩情。我并不常常感激别人，因为我从来都尽量做到自力更生，而不去欠别人什么，但面对剑剑，我想我确实已经亏欠了很多了。只希望上天能让我继续前行，融入我的清华梦想，回报曾经关心过我的人们。回首过去半年，在这样一段艰难的求学过程中，在这样一段既没钱又没事业，除了空空的理想之外一无所有的尴尬境遇中，却还能有一个关心自己的真朋友守护在心灵左右，我想这是我最大的幸运。

我倾向于把一年中的这个时候叫做“冬天”，因为...现在还没有暖气...

就像是黎明前的黑暗，暖气到来之前的深秋时节实在冷的要命，我已经连续几天被冻醒了，但醒了也不愿起来，被窝里还是比外面暖和嘛。墙上的空调只能制冷，不能制热，只能看着它干瞪眼，于是我整天想着该怎么取暖：靠“抖”太累，靠“跑”家里跑不开，靠“跳”又怕楼下的找上来。昨天在学校里看到几只熟悉的猫，长着一身毛，很是羡慕，突又心生歹念，觉得不如偷几只回去晚上抱着睡，可惜猫不了解我的苦衷，望我两眼“喵”了一声就跑了，那意思是说“哼，谁让你自己不长毛的？”晚上看书时只得把灯关上、又把蜡烛点上，火光虽小倒也是个安慰啊，同时幻想着要是这时哪家邻居失了火我一定兴奋得昏过去。我还想是不是找个铁盆，把一些废弃的书给烧了，大学四年的确存了不少垃圾书，一页一页地撕了烧，也能烧几天呢，何况我坚信“每一本被焚毁的书都照亮了整个世界”，去体验知识分子的伟大，当然作为一个爱书之人我没有这么做，我主要是觉得，现在还没到清明，烧纸干嘛呢？而且我始终认为这些方法太原始，好歹自己学了这么多年科学文化知识，于是我又想到了一种高科技的办法，我把笔记本放床上，打开杀毒软件，运行全盘扫描，再把被子盖上，扫描完了被窝也热了，高科技吧！

其实相对于夏天的热来讲，我还是喜欢冷多一些的，不管怎么说我出生于这个时节，到底还是有些感情。要知道，全球气候在变暖，也许下几代人想要冷的感觉都体会不到了呢。

既然扯到全球变暖，不如升华一下，探讨一下全人类的问题。前些天“嫦娥一号”去奔月，估计所有华人都在为中国的科技水平自豪吧，作为一个学文的，我尤其佩服，不过我想的是，类似的这种星空探索，它们的终极意义在哪儿呢？恐怕不仅仅在于要了解宇宙从而满足人类的好奇心，其实从地球的种种危机中我们能够找到答案：这种探索最终是要为人类的存续寻找到新的生存空间。地球的人口是抑制不住的，对资源的消耗是抑制不住的，全球变暖也是抑制不住的，发达国家尚不愿停止对二氧化碳的排放，它们要发展经济保持自己的优势地位，更何况那些弱势的不发达的发展中国家呢。60亿人口与大自然的矛盾无法解决，人类至多可以延缓自己的破坏速度，但这种破坏趋势却不可阻挡。《黑客帝国》里，Smith这样说“当我为你们（人类）分类时有个感悟，我发现你们不是哺乳动物，地球上的哺乳动物都能与地球平衡生态，但人类却不会，你们每到一个地方就拼命利用，直到耗尽大自然的所有资源，生存的唯一办法就是侵占别处，地球上只有另一种生物才会这么做——病毒，人类是种疾病，是地球的癌症和瘟疫…”我赞同这样的看法，也相信，一切存在的东西都要走向灭亡，每个个体、整个人类甚至这个宇宙都最终无法逃脱这样的命运，幸运的是我还赶不上那种世界末日，更何况即便知道要赶上那种世界末日，现在该怎么活也得怎么活呀，值得享受的还是人生的过程啊。

昨天若不是好友发来短信，我还真没意识到10.26是我的法定生日，说“法定”因为它是阴历的日期，在阳历上却是每年都变化的，所以除了家人和几个知己外没有人会记得。我原本喜欢这样的变化，一种有趣的动态，不过由于近几年每次生日那天都没好事，所以我也渐渐懒得过了，能够平安就已经是最大的造化。

从生日想到了节日。中国人很喜欢过节，节日可以说是中国传统民俗联结的象征。为什么要有节日呢？其实节日是一个时间上的向度，人们把时间划分为一个个段落，将生命换算为一个个单元，形成一个个联结点，也就是“节日”，从而让生命在以联结节日为标志的段落里显示出其存在的意义。传统上，中秋意味着横向人的联合，清明节意味纵向人的联合，人的意义也就在这种关系之中自己生发出来。当然，传统的东西虽然潜移默化在人心之中，却已不为现代人所意识了，现代人需要节日更多的只是想缓解压力，给自己一个放松和放纵的理由，所以几年以来，民间节日数量疯长，把外国的拿来还不够，自己也要创造些稀奇古怪的出来。

在中国，存在着两类节日的较量：一是政治性节日，二是文化性节日，五一、十一是政治性节日，出于政治和经济的考虑，都是要放假的，于是有了黄金周；文化性节日除了春节，其他是不放假的，不过为了唤起人们对传统文化的重视，专家们也开始呼吁了，这对一向讲政治讲经济的中国，总算是个小进步。我很欣慰啊，哈哈J